Navajo

otevřená encyklopedie

Hledat:

Mučení

Experimentální strojový překlad hesla Torture z encyklopedie Wikipedia pořízený překladačem Eurotran. Je tento překlad nedokonalý? Pomozte nám jej zlepšit!
Články vztahovaly se k Zneužívání
Prostředky

Abstraktní představy
Násilí / donucování
Zneužití síly / perzekuce


Fyzické zneužití
Mučení / Týrání dětí
Hrozný tělesný trest
Tuzemské násilí


Psychologické zneužívání
Ponížení / zastrašování
Obléhat / nutit
Řeč nenávisti / manipulace
Kráčení / příbuzenská agrese
Rodičovské odcizení
Psychologický mučení
Kontrola mysli / Shunning
Donucovací přesvědčování


Pohlavní zneužívání
Krvesmilstvo / dětské sexuální zneužití
Znásilnění / sexuální obtěžování
Genitální výstřižek

Obětí

Týrání dětí / tuzemské násilí
Elder zneužívání / týrání pracoviště
Zneužívání vězeňe / zneužívání zvířete

Delikventem

Policejní brutalita
Experimentování člověka

Toto   boxovat: pohled • hovor • redigování

Mučení je nějaký skutek které prudké bolesti, zda fyzický nebo psychologický, je úmyslně zasazen na osobě jak prostředky k zastrašování, zastrašující prostředek, pomsta, trest, nebo jako metoda na těžbu informací nebo doznání (tj. “třetina-metody míry” výslechu). Mučení je také používáno jako metoda donucování nebo jako nástroj ke skupinám kontroly viděným jako hrozba vládami. Skrz historii, to často bylo použité jako metoda působícího náboženského obrácení nebo politický “převýchova”. Mučení je téměř všeobecně považováno za extrémní porušení lidských práv, jak řečený univerzálním vyhlášením lidských práv. Signatáři třetí ženevské konvence a čtvrté ženevské konvence souhlasí, že nemučí chráněné osoby (nepřítelští civilisté a váleční zajatci) v ozbrojených konfliktech a signatářích UN konvence proti mučení souhlasit, že úmyslně nezasadí prudkou bolest nebo utrpení na někom, získat informace nebo doznání, potrestat je, nebo nutit je nebo třetí osoba. Tyto konvence a dohody přesto, to je odhadováno organizacemi takový jako Amnesty mezinárodní to kolem dva ven tří zemí souhlasně nedodržují ducha takových smluv.

mučení

10. prosince 1948 univerzální vyhlášení lidských práv bylo adoptováno sjednocenou Nations valnou hromadou. Článek 5 států”Žádný muset být vystaven k mučení nebo k krutý, nelidský nebo degradovat léčbu nebo trest#rquote.

Od toho času použití mučení bylo regulované množstvím mezinárodních smluv, který dva hlavní jsou konvence Spojených národů proti mučení a ženevské konvence.

Konvence Spojených národů proti mučení

“konvence Spojených národů proti Torture a jiný krutý, nelidský nebo degradovat léčbu nebo trest “(UNCAT) vstoupil do síly v červnu 1987. Nejvíce významné články jsou články 1, 2, 3 a první odstavec článku 16

Článek 1
Článek 2
Článek 3
Článek 16

Tam je několik bodů, které by měly být známé:

  • Sekce 1: mučení je definováno jak prudká bolest nebo utrpení, které prostředky tam existují úrovně bolesti a utrpení který být ne hrozný dost být volalo mučení. Diskuze o této oblasti mezinárodního práva jsou ovlivňovány předpisem Evropana dvůr člověka spraví (ECHR). Vidět sekci Other konvence pro více detaily na ECHR předpisu.
  • Sekce 2: Jestliže stát podepsal smlouvu bez rezervací, pak tam být žádné whatsoever výjimečných okolností kde stát může použít mučení a ne porušit jeho smluvní závazky. Nicméně nejhorší sankce, která může být aplikována na silnou zemi je veřejnost zaznamenávat, že oni porušili jejich smluvní závazky. [1] v jistých mimořádných případech úřady v těch zemích mohou zvažovat to, s pravděpodobným deniability, toto je přijatelné riziko brát jako definice hrozný je otevřený výkladu.
  • Sekce 16: obsahuje výraz území v jeho soudní pravomoci ostatní skutky krutý, nelidský nebo degradovat léčbu nebo trest, tak jestliže vláda státu pověří jeho personál k použití “pět technik” na zadržené osobě v území ne v jeho soudní pravomoci pak to neporušilo tento smluvní závazek.

V tomto okamžiku tato smlouva byla podepsal o polovině země na světě.

Ženevské úmluvy na ochranu obětí války

Čtyři ženevské konvence poskytují ochranu pro lidi, kteří se dostanou do nepřátelských rukou. Oni počítají s válkou v jeho tradiční formě, whereby osoby v uniformách bojují s jasně definovanými nepřáteli v uniformě, uvnitř jasně definované arény. To proto rozdělí osoby do dvou explicitních skupin: bojovníci a non-bojovníci (civilisti). Tam je třetí skupina jehož existence je naznačena v legálním pojednání, ale jehož existence a léčba nejsou zakrytí ve smlouvách. Tito jsou nelegální bojovníci, takový jako vyzvědači, žoldáci a jiní bojovníci, kteří zbavili práva války, například tím, že pálí na nepřátele zatímco letí s bílým praporem. Zatímco bojovníci a non-bojovníci jsou poskytovaná značná ochrana, lesser úroveň ochrany je poskytnuta k nelegálním bojovníkům.

Třetí (GCIII) a fourth (GCIV) ženevské konvence jsou dva nejvýznamnější pro léčbu obětí konfliktů. Obě smlouvy říkají v jejich podobně formuloval článek 3 to v non-mezinárodní ozbrojený konflikt to”Persons vzetí žádné aktivní role v nepřátelských akcích, zahrnovat členy ozbrojených sil, které položily jejich zbraně... muset ve všech okolnosti jsou zpracované lidsky a to tam nesmí být některý”násilí k životu a osobě, ve zvláštní vraždě všech druhů, zmrzačení, krutém zacházení a mučení.#rquote nebo”ohavnosti na osobní důstojnosti, zvláště ponižující a ponižující léčba#rquote.

Pod GCIV většina civilistů nepřátel v mezinárodní ozbrojený konflikt bude být “chráněné osoby” pod významem GCIV, (vidět výjimky rozdělují bezprostředně po tomto pro ty kdo být ne). Pod článkem 32, chráněné osoby mají právo k ochraně od “vražda, mučení, tělesné tresty, zmrzačení a lékařské nebo vědecké experimenty... ale také k nějakým jiným mírám surovosti zda platil non-bojovník nebo vojenští agenti.”

Léčba válečných zajatců (váleční zajatci) v mezinárodní ozbrojený konflikt je pokryt GCIII. Zvláště článek 17 řekne to”Žádné fyzické nebo duševní mučení, ani nějaká jiná forma donucování, smět být způsoben na válečných zajatcích k bezpečný před nimi informace z nějakém druhu kterákoliv. Váleční zajatci kdo odpad k odpovědi nemůže být ohrožován, uražený nebo vystavený k nepříjemné nebo nepříznivé léčbě jakéhokoliv druhu.#rquote.

GCIII stav válečného zajatce má daleko méně výjimek než “chráněný osobní” stav pod GCIV. Jestliže osoba je bojovník nepřátel v mezinárodním ozbrojeném sporu, pak oni budou mít ochranu GCIII a být nadepsáni být považován za válečné zajatce pod GCIII ledaže oni jsou nelegální bojovník. Jestliže tam je otázka zda bojovník je nelegální bojovník, oni musí být zpracovaní jako válečný zajatec “dokud ne jejich stav byl určen schopným tribunálem” (GCIII článek 5). Jestliže tribunál rozhodne, že oni jsou nelegální bojovník a oni jsou chráněná osoba pod GCIV, oni budou ještě mít některé ochrany pod GCIV článkem 5. Oni musí být”ošetřoval s lidstvem a, v případě soudu [pro válečné zločiny], muset ne být zbaven práv trhu a pravidelného soudu předepsaného darem Convention#rquote.

Osoba, kdo se nalézá provinilý válečnými zločiny v mezinárodním ozbrojeném sporu, nebo je ne chráněný GCIV protože nějaké jiné výjimky, je už ne chráněn Ženeva konvencemi.[pochvalná zmínka   potřebovaný]

Ženeva konvenční IV výjimky

GCIV poskytuje důležitou výjimku:

Jsou tam dva další skupiny, které nejsou chráněné GCIV:

  1. Státní příslušníci který není vázán konvencí být ne chráněný to.
  2. Nationals neutrální State v území bojovníka State, a nationals co-agresivní State, moci ne prohlásit ochranu GCIV jestliže jejich domácí stát má normální diplomatickou reprezentaci v State to drží je (článek 4). Protože téměř každý stát má diplomatické uznání každého jiného státu, většina občanů neutrálních zemí ve válečném území je neschopné prohlásit nějakou ochranu před GCIV.

V konfliktu jako americká válka s terorismem mnoho takzvaný “nelegální bojovníci” mají sporně, a opačný k analýze International organizace lidských práv, been odmítl ochranu pod Ženeva konvencemi, protože oni jsou jeden vyloučený jejich národností (vidět dolů), nebo oni jsou považováni být tak nebezpečný, že Article 5 moci být použil, nebo protože oni údajně nesouhlasí s textovým popisem zákonného bojovníka (být ne členy ozbrojených sil strany, nemají uniformy, neukážou “fixované výrazné znamení rozeznatelný z dálky”).

Ženeva konvenční další protokoly

Navíc, jsou tam dva další protokoly o Ženeva úmluvě: Protocol já (1977), vztahovat se k ochraně obětí mezinárodních ozbrojených konfliktů a Protocol II (1977), vztahovat se k ochraně obětí non-mezinárodní ozbrojené konflikty. Tito objasní a rozšíří definice v některých oblastech, ale datovat mnohé země, včetně Spojených států, mít jeden ne podepsal je nebo neratifikovali je.

Protokol I dělá ne výslovně se zmínit o mučení ale to přece objasňuje jednoho nebo dva body, které způsobí léčbu válečných zajatců a chráněných osob. První je to to výslovně zahrne”jmenování Protecting sil a jejich náhrady#rquote sledovat to Conventions je vynucen účastníky konfliktu. To také rozšíří definici zákonného bojovníka v okupovaném teritoriu zahrnovat ty kdo nosit zbraně otevřeně ale neoblečou si uniformy, tak že oni jsou nyní zákonní bojovníci a chráněný Ženeva konvencemi. To také definuje koho je žoldák, a implicitně nelegální bojovník, a ne chráněný stejnými konvencemi.

Protokol II #rquotese vyvíjí a doplňuje Article 3 [vztahovat se k ochraně obětí non-mezinárodní ozbrojené konflikty] společný Ženeva konvencím 12 srpna 1949 bez modifikovat jeho existující stavy aplikace#rquote. To říká v Article 4.a”Násilí k životu, zdraví a fyzickému nebo duševnímu zdaru osob, zvláště vražda stejně jako kruté zacházení takový jako mučení, zmrzačení nebo nějaká forma tělesného trestu;#rquote, Článek 4.b”Ohavnosti na osobní důstojnosti, zvláště ponižující a degradovat léčbu, znásilnění, vynucenou prostituci a nějakou formu sexuálního přepadení;#rquote a článek 4.h”Hrozby se dopustit některého předcházejících aktů#rquote. Tam jsou jiné doložky v ostatních článkách, které naléhají na lidské zacházení personálu nepřátel ve vnitřním konfliktu, který mít vztah k použití mučení, ale nejsou tam žádné jiné klauzule který výslovně zmíní se mučení.

Jiné konvence

Během studené války, v Evropě smlouva volala Evropana konvence o lidských právech byla podepsána. Smlouva byla založená na UDHR. To zahrnovalo opatření ke dvoru interpretovat smlouvu a Article 3”Prohibice mučení#rquote řečený”Žádný muset být vystaven k mučení nebo k nelidské nebo ponižující léčbě nebo trestu#rquote.

V roce 1978 dvůr Evropana lidských práv rozhodoval, že pět technik “smyslového výpadku” nebylo mučení ale byl”nelidská nebo ponižující léčba#rquote. Viďte obvinění z použití mučení Spojeným královstvím pro podrobnosti. Tento případ byl 9 roků před UNCAT přicházelo do síly a mělo vliv na Statesi myšlení o čem představuje mučení někdy protože.

Mezinárodní smlouva na civilních a politických právech také výslovně mučení prohibts a “krutý, nelidský nebo degradovat léčbu nebo trest”.

UN standardní minimum vládne pro léčbu států vězeňů “tělesný trest, trest umístěním v tmavé buňce, a všichni krutý, nelidské nebo ponižující tresty musí být kompletně zakázán jako tresty za disciplinární přečiny.”

Dozor anti-mučit smlouvy

The Iron Maiden of Nuremberg is an infamous and rarely used torture device.
Dívka železa Nuremberg je neslavný a zřídka použil mučení zařízení.

V dobách ozbrojeného konfliktu mezi signatářem ženevských konvencí a další straně, delegáti mezinárodního výboru Červeného kříže (ICRC) sleduje shodu signatáře ženevských konvencí, který zahrnuje sledování použití mučení.

Istanbul protokol, oficiální UN dokument, je první soubor mezinárodních směrnic pro dokumentaci mučení a jeho důsledky. To stalo se Spojenými národy oficiální dokument v roce 1999.

Jmeno Evropský výbor pro prevenci mučení a nelidskou nebo ponižující léčbu nebo trest (CPT) “muset, prostředky k návštěvám, zkoumat léčbu osob zbavených jejich svobody s pohledem k zesilování, jestliže nutný, ochrana takových osob od mučení a od nelidské nebo ponižující léčby nebo trestu.” jak určoval v Article 1 Evropská konvence pro prevenci mučení a nelidskou nebo ponižující léčbu nebo trest[1]

Organizace lidských práv, takový jako Amnesty mezinárodní, být aktivně zapojený do pracování zastavit použití mučení po celém světě a vydat zprávy o nějakých aktivitách, které oni zvažují být mučení.

Domácí a vnitrostátní právo

Země, které podepsaly “konvenci Spojených národů proti mučení”, mít smluvní závazek zahrnovat obstarání do vnitrostátního práva. Práva mnohých zemí proto formálně zakázat mučení. Nicméně, takový de jure zákonné předpisy jsou v žádném případě důkaz, že, de facto, země signatáře nepoužije mučení.

To předejde mučení, mnoho právních systémů má právo pro případ self-incrimination nebo výslovně zakázat nepřiměřenou sílu když zabývá se podezřívá.

Mučení bylo zrušeno v Anglii asi 1640 (kromě peine silná stránka et dure, které byly jen rušeny v 1772), ve Skotsku v 1708, v Prusku v 1740, v Dánsku asi 1770, v Rusku v 1801.[2][3]

Francouzština 1789 vyhlášení práv muže a občana, s ústavní hodnotou, zakáže podrobovat se podezřívá k některému hardship nenutný zabezpečit jeho osobu. Psané právo výslovně dělá mučení zločin. Navíc, psané právo zakáže policii nebo spravedlnost od vyslýchání podezřívá pod přísahou.

Spojené státy zahrnou tuto ochranu do pátého dodatku k jeho ústavu, který podle pořadí slouží jako východisko pro upozornění Mirandy to je vydáno k jednotlivcům na jejich zastavit. Dále, americká ústava je osmý doplněk zákona výslovně zakáže použití “krutých a neobvyklých trestů”, který je široce interpretovaný jako zákaz použití mučení.

Použití mučení

Nedávná doba v souvislosti s tímto článek je od 10. prosince 1948 když Universal vyhlášení lidských práv bylo adoptováno Spojenými národy generální shromáždění.

Mučení v minulosti

Holy Roman Catholic Church officials presiding over the torture of a man suspected to be a heretic before his subsequent execution during the Spanish Inquisition.  Circa 1700 AD.  According to Herrera Puga the authorities:  "placed no limits on the means; in this way they used the rack, the lash, fire, etc.  In some cases... they applied padlocked irons to the flesh which even led to the amputation of a hand..."
Svatá římská katolická církev předsedání úředníků přes mučení muže tušilo být kacíř dříve jeho subsequent poprava během Španělský průzkum. Circa 1700 n.l.. Podle Herrery Puga autority:
“stanovil žádné meze na prostředkách; tímto způsobem oni používali poličku, řasa, oheň, etc. V některých případech... oni platili přimkl železa k maso, které dokonce vedlo k amputace ruka...”

Mučení bylo používáno mnoha vládami a země v minulosti. V římské republice, například, svědectví otroka bylo dovolené jen jestliže to bylo získáno mučením, na předpokladu, že otroci nemohli být věřil odhalit pravdu dobrovolně.

Starověcí a středověcí filozofové – pozoruhodně, Aristotle a Francis Bacon – byli spolehliví bojovníci za pomůcky opatrně sledovaného mučení ke spravedlnosti systém.

V hodně z Evropy, středověký a časný moderní dvoří se volně zasazenému mučení, se spoléhat na zločin obviněných a sociální stav podezřelý. Mučení bylo viděno jak legitimní prostředky pro spravedlnost vyjmout doznání, nebo získat jména accomplices nebo jiná informace o zločinu. Často, obžalovaní odsouzení k smrti by byli mučení předchozí k provádění, aby měl poslední příležitost že oni prozradí jména jejich accomplices. Mučení ve středověkém průzkumu bylo použité spouštění v 1252 ačkoli jeho použití v katolických zemích bylo putatively zakázané papežskou bulou v 1816. Uvnitř toho časového rozpětí, muži značných prostředků se těšili ze stavby jejich vlastní mučící komory, docela doslovně unášet nevinné občany nízkého narození mimo ulice a podřizovat je procedurám jejich vlastního vynálezu, dělat si opatrné poznámky jak k čemu techniky byly více nebo méně účinný, a které tělo se rozdělí více nebo méně vnímavý thereto.

Ve středověku obzvláště a nahoru do 18. století, mučení bylo považováno za legitimní způsob, jak získat svědectví a doznání od podezřívá pro použití v soudních vyšetřováních a soudy. Zatímco, v některých příkladech, světské dvory byly známé pro poněkud divočejší léčbu než náboženský, Will a Ariel Durant argumentoval v Věk Faith tolik nejvíce zlých procedur byl způsoben, ne na tvrdohlavých vězeňích vládami, ale na svatých kacířích dokonce zbožnějšíma mnichy. Například, Dominicans získal si reputaci jako někteří ti nejvíce fearsomely tvořiví mučitelé ve středověkém Španělsku. Co je tak nešťastník – opravdu, ironický – je to oběti Španělska průzkum nevěděl to (a jistě weren't informovaný) to, měl oni jen přiznali podle potřeby, oni by mohli stáli před tresty už žádná hrozný než mírné pokání; konfiskace vlastnictví; dokonce, snad, nemnoho mrtvic biče. Oni tak skončili jako uvolnění sám k nejhroznější ordeals, často pro naught. Mnoho možná lli k “principu věci”, nicméně ušlechtilý (nebo ztřeštěný) to může být když postavený před mučení.

Jeden z nejběžnějších forem středověkého průzkumu mučení bylo známé jako strappado. Ruce byly svázány za zády s lanem a obžalovaný byl odložil tuto cestu, vymknutí kloubů bolestně v obou pažích. Váhy mohly být přidány k nohám vymknutí těch kloubů také. Jiné metody mučení mohly zahrnovat poličku (natahovat klouby oběti ke zlomovému bodu), thumbscrew, vysoké boty (některé verze kterého se mačkaly tele, kotník a pata mezitím svisle umístili tabule, zatímco jiní mučili nárt a prsty mezi vodorovně orientovanými talíři), vlhnout (masivní množství vody násilně požívala – nebo dokonce se míchal s urine, pepř, průjem, etc., pro další přesvědčivost), a rozpálené štípačky (typicky platil o prstech, prstech, uších, nosech a bradavkách, ačkoli jedna trubkovitá verze [“velké nůžky krokodýla #lquote] byl specificky navržený pro použití na penis v případech královraždy), ačkoli to bylo technicky proti církevní politice znetvořit tělo osoby. Jestliže silnější metody byly potřebovány, nebo smrt, osoba byla předána ke světským mocím, které nebyly vázány nějakými omezeními.

V 1613 Anton Praetorius popisoval situaci vězeňů v žalářích v jeho knize “Gründlicher Bericht über Zauberey und Zauberer” (důkladná zpráva o Sorcery a kouzelníci). On byl jeden první k protestu proti všem prostředkům k mučení.

Mučení v nedávné době

Mučení zůstane častou metodou potlačování v totalitních režimech, teroristických organizacích a organizovaném zločinu. V autoritářských režimech, mučení je často používáno extrahovat doznání z politických disidentů, tak že oni se přiznají k vyzvědačům bytí nebo spiklencům, pravděpodobně obsluhoval nějakou cizí zemí. Nejvíce pozoruhodně, takový dynamický vynucených přiznání označil justiční systém Sovětského svazu (důkladně popsal v Aleksandr Solzhenitsyn je Gulag souostroví).

Některé západní demokratické vlády mají na příležitostech se uchýlil k mučení nebo aktům krutý, nelidská nebo ponižující léčba, myšlenky lidí vlastnit informaci si povšiml být zásadní pro bezpečnost státu který nemůže být získán rychle jinými metodami. Nedávný příklad Guantanamo zátoka detainment tábor americké vlády kde zadržené osoby jsou pod extrémními donucovacími metodami (to zahrnovat smyslový výpadek, sexuální a náboženské ponížení etc.). Americký výslech praxe v Guantanamo byly poznané jako “mučení” mezinárodním výborem červené Cross (2004), U.N. komise pro lidská práva (2006), a nongovernmental organizacemi takový jako Amnesty mezinárodní a lidská práva sledují to.

Mnohé země najdou to výhodný z času na čas použít techniky druhu používaného v mučení; současně nemnoho přání být popsalo jako dělání tak, jeden k jejich vlastním občanům nebo mezinárodním tělesům. Tak paleta zařízení být používán překlenout tuto mezeru, včetně státního popření, “tajná policie,” “potřeba vědět to,” popření, že poskytnuté léčby jsou klikaté v přírodě, líbit se různým právům (národní nebo mezinárodní), použití argumentu jurisdictional, požadavek “prvořadé potřeby”, a tak dále. Mučení bylo nástroj mnoha států skrz historii a pro mnoho států to zůstane tak (neoficiálně a když výhodný a požadovaný) dnes.

Přes celosvětové odmítání a existenci obstarání smlouvy, která zakážou to, mučení je ještě cvičeno ve dvou třetinách národů světa. [4].

Snad ne překvapivě, některé středověké techniky mučení zůstanou v širokém používání dnes. Například, vytrhnout hřebíky prstů a prsty se kombinačkami — někdy po prvních hnacích ostrých jehlách do extrémně něžného masa pod — zůstane oblíbeným nástrojem dvacet-nejprve mučitel století je arzenál. Ačkoli pomalu pražit chodidla holých noh přes žhavá uhlí je, snad, kousek low-tech, Rus KGB byl jistě ne nahoře dosahovat stejného účelu tím, že používá plochý, rozpálený povrch každodenního šatového železa. Divné metody vězení to využívat moderních lékařských znalostí být také docela běžný, jestliže poněkud low-tech. Vězeň — vhodně zavázaný odradit očekávaný rozsah reaktivního pohybu — smět být propojený na elektrický aparát, kde dráty jsou natočeny kolem jeho prstů a prstů a elektrická sonda je používána doručit proud jeho genitals. Generátor signálu a oddaný voltmeter přesně řídí intenzitu bolesti tak způsobil. Moderní mučitelé také využijí sám pharmacological techniky, které byly, samozřejmě, naprosto nepřístupný v minulosti věků: příklad je injekce drog, které zvýší vnímání lidského mozku, a reakce k, bolest předtím nějaké fyzické mučení je vlastně zaměstnané.

Mučení v zastoupení

V roce 2003, britský velvyslanec v Uzbekistánu, Craig Murray, vytvořená obvinění ty informace byly získány při extrémním mučení od disidentů v té zemi, a že informace následovně byly použité západními, demokratickými zeměmi, které oficiálně nesouhlasily s mučením [5].

Žaloby nevedly k nějakému vyšetřování jeho zaměstnavatelem, cizí a Office společenství, a on odstoupil poté, co disciplinární akce byla vzata proti němu v roce 2004. Žádné nesprávné chování jej byl dokázaný. Cizí a Office společenství sám je vyšetřován národní prověřit Office protože obvinění victimisation, šikanovat a zastrašovat jeho vlastní osazenstva [6].

Murray později říkal, že on cítil, že on bezděčně narazil na co jinde byl nazýván “mučením v zastoupení”[7] a s eufemizmem “neobyčejného ztvárnění”. On si myslel, že západní země přesunuly lidi na vládní systémy a národy kde to bylo znáno ty informace byly by vytěžené mučením, a vyrobený dostupný jim. Toto on obviňoval byl ošálení a porušení nějaké dohody dodržovat mezinárodní smlouvy proti mučení. Jestliže to bylo pravdivé to země dělala toto a to podepsalo UN konvenci proti mučení pak ta země by byla ve specifickém porušení Article 3 té konvence.

V roce 2002, kanadský občan, Maher Arar, byl transiting přes JFK letiště od Tuniska když on byl zastaven námi úředníci imigrace, a ihned posílal k jeho rodné Sýrii, být vyslýchán pod mučením pro trvání jednoho roku.

Termín “mučení v zastoupení” může, logickým rozšířením, se odkazovat na použití mučení k osobám jiný než ten od koho informace nebo shoda je požadována. Starověký Assyrians, například, specializoval na surově mučit děti — stahovat nebo pražit je živý, snad — před jejich rodiči je velmi oči vyrvat spolupráci rodičům.

Aspekty mučení

Použití mučení bylo kritizované ne jediný na humanitárním a mravním základě, ale na základě ten důkaz vyjatý mučením inklinuje být extrémně nespolehlivý a že použití mučení kazí instituce, které tolerují to.

Účel mučení je často jak hodně k síle acquiescence na nepřátelích, nebo zničit osobu psychologicky od uvnitř, jak to má získat informaci a jeho účinky trvají dlouho po mučení sám skončil. V tomto smyslu mučení je často popsané survivors jak “nikdy končit”. Vidět psychologii mučení ke studiu psychologické jevy se sdružily s mučením.

Incrimination nevinných lidí

Jeden dobře dokumentovaný účinek mučení je že se vzácnými výjimkami lidé budou říkat nebo dělat něco uniknout situaci, včetně nepravdivý “doznání” a důsledek jiných bez ryzích znalostí, kdo může dobře pak být mučený podle pořadí. [pochvalná zmínka   potřebovaný] Tam jsou vzácné výjimky, takový jako Admiral James Stockdale, čestné vyznamenání vítěz, a F. F. E. Yeo-Thomas, G.C., kdo odmítl poskytnout informace při mučení.

Tajnost/publicita

Se spoléhat na kulturu, mučení má občas been pokračoval v tichu (oficiální popření), polořadovka-ticho (známý ale ne mluvený o) nebo otevřeně potvrzený ve veřejnosti (v objednávce ke strachu instill a poslušnosti).

Protože mučení je obecně ne přijímaný v moderní době, mučitelé profesionála v některých zemích inklinují k technikám použití takový jak elektrický šok, zadušení, teplo, chladný, hluk, a odepření spánku který opustit malý důkaz, ačkoli v jiných kontextech mučení často vyústí ve strašné zmrzačení nebo smrt. Důkaz mučení také přijde ze svědecké výpovědi.

Motivace k mučení

To bylo dlouho si myslel, že “dobří” lidé by nemučili a jediný “špatný” ones odkázaný, pod normálními okolnostmi. Výzkum přes minulost 50 roků navrhne znepokojivý alternativní pohled, to za pravých okolností a s vhodným povzbuzením a nastavení, většina lidí může být povzbuzeno aktivně mučit jiné. Fáze mentality mučení obsahují:

  • Neochotné nebo okrajové účastnictví
  • Oficiální encouragement: Jako vězení Stanforda experiment a Milgram experiment se ukážou, mnoho lidí bude sledovat směr čísla autority (takový jako nadřazený důstojník) v oficiálním nastavení (obzvláště jestliže představovaný jak povinný), dokonce jestliže oni mají osobní nejistotu. Hlavní motivations pro toto vypadají, že je strach ze ztráty stavu nebo respektu a touha být viděn jako “dobrý občan” nebo “dobrý podřízený”.
  • Peer encouragement: přijímat mučení podle potřeby, přijatelný nebo zasloužil si, nebo vyhovět od přání neodmítnout víry rovnocenné skupiny. Toto může potenciálně vést k gangům mučení toulat se ulicemi hledat dominantní mučení stav.
  • Odlidštění: vidět oběti jako předměty kuriozity a experimentování, kde bolest se stane pouze jiným testem vidět jak to ovlivní oběť.
  • Disinhibition: socio-kulturní a situational tlaky mohou přimět mučitele, aby zakusil zmenšování morálních zábran a jako výsledek hrát v cestách ne normálně podpořil podle zákona, zakázkový a svědomí.
  • Organisationally, jako mnoho jiných procedur, jednou mučení stane se ustavené jako součást vnitrostátně přijatelných norem za jistých okolností, jeho použití často se stane institutionalised a self-udržovat v průběhu doby, jak co bylo jednou použité výjimečně pro viděnou nutnost najde více důvodů prohlašoval, že ospravedlňuje širší používání.

Jeden z zřejmých vůdců Abu Ghraib vězení incident mučení, Charles Graner Jr., ilustroval některé tito když on byl ohlásen k říkali, “křesťan ve mně říká, že to je špatné, ale důstojník oprav ve mně říká, ' já miluji dělat urostlého člověka počurat se. '”

Lékařské mučení

Občas, medicína a lékařští praktici byli natažení do řad mučitelů, jeden k soudci jaké oběti mohou vytrvat, aplikovat léčby, které zlepší mučení, nebo jako mučitelé v jejich vlastní pravý. Neslavný příklad latter je Dr. Josef Mengele, známý pak chovanci Auschwitz jako “anděl smrti”.

Vražda mučení

Vražda mučení je termín daný pověření mučení jednotlivcem nebo malé skupině jak díl sadistického nebo vražedného programu. Takoví vrazi jsou často sérioví vrazi, kdo zabít jejich oběti tím, že pomalu mučí je k smrti přes prodlouženou lhůtu času, a je obvykle předcházený únosem kde zabiják vezme rukojmí oběti, a vzít jej/ji k odloučenému nebo izolovanému umístění.

Podrobení civilních obyvatelstev

Ačkoli informace sbírané mučením jsou často bezcenné, mučení bylo použité terorizovat a podrobovat populace vynutit si státní kontrolu. Toto bylo hlavní téma Georgea Orwell je devatenáct čtyřiaosmdesát. cf: Gulag

Účinky mučení

Organizace jako Medical základ pro opatrnost obětí zkoušky mučení pomáhat survivors mučení dostanou lékařskou léčbu a získat soudní lékařský důkaz získat politický azyl v bezpečné zemi a/nebo stíhat pachatele.

Mučení jde často obtížně ukázat se jako, zvláště když nějaký čas přešel mezi událostí a zdravotní prohlídkou. Mnoho mučitelů po celém světě použít metody navržený mít maximální psychologický vliv zatímco zanechá jen minimální fyzické stopy. Lékařský a organizace lidských práv celosvětově spolupracovaly, aby produkoval Istanbul protokol, dokument navrhl k obrysu obyčejný mučit metody, důsledky mučení a medico-legální zkouškové techniky. Typicky smrti kvůli mučení jsou ukazovány v pitvě jak bytí kvůli “přirozeným příčinám” [8] jako srdce útok, zanícení nebo ucpání cév kvůli extrému zdůrazní.

Pro survivors, mučení často vede k napínání duševní a fyzické zdravotní potíže.

Fyzické problémy mohou být rozsáhlé, např. pohlavně přenášel nemoci, musculo-kostlivé problémy, zranění mozku, pošta-traumatická epilepsie a demence nebo syndromy chronické bolesti.

Problémy duševního zdraví jsou stejně rozsáhlé; obyčejný být pošta-traumatický zdůraznit nepořádek, depresi a nepořádek úzkosti.

Léčba mučení-příbuzné lékařské problémy by mohly vyžadovat široký rozsah kvalifikace a často specializovaného zážitku. Obyčejné léčby jsou léčba psychotropic, např. SSRI antidepresíva, rada, Cognitive Behavioural terapie, rodina terapie systémů a fyzioterapie.

Hlavní článek, vidět psychologii mučení pro psychologický dopad a následků, mučení.

Zařízení mučení a metody

To je jednoduše zřejmé, že, od nejčasnějších časů, hrozná vynalézavost byla oddaná k vymýšlet vždy účinnější a mechanicky jednodušší nástroje a techniky mučení. To ti schopný nanášení takový genius k vědě bolesti mohl v budoucnosti upotřebit jejich schopnosti v jiných směrech byly neztracené na úřadech: například, po Perillos Athensa demonstroval jeho nově vynalezl bezostyšného býka k Phalaris, tyran Agrigentum, Perillos sám byl okamžitě zavřen testovat to, ale on byl odstraněn dříve, než on umřel.

Mučení nevyžaduje komplexní vybavení. Několik potřeby metod malý nebo žádné vybavení a moci dokonce i být improvizovaný od neškodné domácnosti nebo vybavení kuchyně. Metody takový jako spotřeba divokými zvířaty (starověk), impalement (středověk) nebo vězení v železe sevře tropické slunce (druhá světová válka Asie), jsou příklady jiných metod, které vyžadovaly malé víc než snadno dostupné položky.

Druhy mučení

  • Fyzický mučení používá fyzickou otravu zasadit trápení a je většina dobře známé formy mučení.
  • Psychologické mučení používá psychologickou otravu zasadit trápení a je méně dobře známé, protože jeho účinky jsou často neviditelné pro jiné. To používá non-fyzikální metody přimět bolest v předmětu je duševní, citový, a psychologické státy. Protože není tam žádný mezinárodní politický konsensus na co představuje psychologické mučení, to je často přehlédnuto, popřel a volaly jiné věci. Přes toto, někteří jeho nejprominentnějších obětí takový jako senátor Spojených států John Mccain říkal, že to je konečná forma mučení.
  • Psychiatrické mučení používá psychiatrické diagnózy a jejich sdružené psychiatrické léčby k mučení zdravý lidi pro politický, náboženský, nebo rodinné důvody. To byla obyčejná forma mučení proti politickým vězeňům v bývalém Sovětském Svaze. Mírné formy psychiatrického mučení byly použity v armádě Spojených států proti jinak zdravým nesouhlasícím důstojníkům. Některé náboženské skupiny kdo shun nesouhlasit členové, forma psychologického mučení, také pokoušet se použít psychiatrické mučení k falešně diagnóza duševní poruchy tak to pokračující hanbit je možný. Psychiatrické mučení také se vyskytuje v rodičovském odcizení a v případech rozvodu kde falešná tvrzení nebo diagnózy duševní choroby jsou získáváni a zvyklý na mučení a/nebo řídit jiného rodiče/manžela uvnitř právního systému.
  • Pharmacological mučení používá psychotropic a/nebo ostatní chemikálie přimět bolest a způsobit shodu s cíli mučitele.

Psychologický metody mučení

  • Mock poprava
  • Prodloužená izolace
  • Vydírání
  • Bytí nucené ke krutostem svědka včetně mučení
  • Bytí nucené dopustit se krutostí včetně mučení
  • Bytí nucené k hlídacím věcem pohlavního zneužití
  • Bytí močilo na, nebo pokrytý jinou fekální záležitostí
  • Být držen izolovaný
  • Využití fóbií, např. opouštět arachnophobes v místnosti plné pavouků
  • Bytí držené v uzavřených prostorech
  • Prodloužené odepření spánku
  • Bytí nucené se vyspat na tvrdé povrchy
  • Úplný smyslový výpadek
  • Být nucen do popírat něčí náboženství v vazbě nebo bytí nucené vzít roli v rouhání
  • Rasové zneužití
  • Stavy zadržení
  • Headshaving (obzvláště ženy)
  • Shunning
  • Nucená práce, donucování do dělání přílišná fyzická aktivita
  • Covert (non-kontakt) krvesmilstvo
  • Hrozby rodinným příslušníkům (mluvený nebo prováděl)
  • Hanbit a ponížení veřejnosti, bytí obnažilo nahé, vynucené účastnictví v nebo svědčit pohlavní aktivity, veřejné zavržení.
  • Konstantní křik, slovní urážení a vysmívat se
  • Změny k pokojové teplotě
  • Stočit a přivázat, poutat

Mučit chemikálie používání

Oběti mučení mohou být nucené požívat (nebo být napíchnut s) chemikálie nebo jiné produkty (takový jako rozbité sklo, prudká voda nebo mýdla) to způsobit bolest a vnitřní škodu.

Znervózňující chemikálie nebo produkty mohou být vloženy do konečníku nebo vagina, nebo platil na externí genitalia. Případy bytí žen potrestaného pro cizoložství tím, že má pálivé papriky vložené do jejich vaginas byl ohlásen v Indii. Podobné prostředky byly použity v mnoha příkladech v africkém sporu.

Pharmacological metody mučení

  • Nutil přijímání nebo injekci drog psychotropic (eg., atropin, R015-4513)

Elektrické mučení

Moderní metoda mučení nebo výslechu má aplikovat elektrické šoky pro tělo. Pro větší účinky, mučitelé mohou aplikovat šoky na citlivé oblasti takový jako bradavky nebo genitalia, nebo vložit elektrodu do úst, konečník, nebo vagina. Zařízení používaná v elektrickém mučení zahrnují picana, parrila, vystavené dráty pod napětím, lékařské svorky a ruku-nahodil generátory takový jak Tucker telefonuje.

Fyzický metody mučení

Ačkoli to může vypadat zvláštní, snad dokonce fetishistic, to tak velmi mnoho zařízení mučení je určeno pro použití v noze, toto je vlastně docela logický vývoj. Jeden z klíčových charakteristik úspěšného mučení je to to může být prodlouženo téměř neurčitě bez ohrození života a toto může nejlépe být dosažené řízením bolest jak daleko jak fyzicky možný od mozku a životně důležitých orgánů. Jediná část těla, které splní tyto stejná kritéria je noha.

  • Abacination
  • Alžírský hák
  • Přitěžující zubní těžba
  • Bastinado
  • Výprasky a fyzické násilí
  • Ucpávání se světlem
  • Var
  • Bone lámání
  • Značkování
  • Spálení/mučení doutníku
  • Kastrace
  • Týrání dětí (fyzický)
  • Ucpávání
  • Cutting
  • Denailing
  • Znetvoření
  • Topit se nebo vodoléčba
  • Elder zneužívá (lékařskou prohlídku)
  • Bičování
  • Stahovat
  • Nožní pražení
  • Házení nohy
  • Krmit
  • Genitální zmrzačení/vynucená obřízka
  • Jazyk kozy
  • Spálení vlasů
  • Kneecapping
  • Úd/odstranění prstu
  • Mancuerda
  • Nedostatek kyslíku
  • Peine silná stránka et dure
  • Picquet
  • Pistole-házení nebo výprask s puškou vrazí
  • Pitchcapping
  • Znásilnění, krvesmilstvo a jiné formy sexuálního přepadení
  • Skalpovat
  • Scaphism
  • Smyslový výpadek
  • Shabach technika
  • Odepření spánku
  • Zdravý (extrémně vysoké hlasitosti, dynamická škála, nízká frekvence, hluk zamýšlel se střetávat s odpočinkem, poznáním a koncentrací).
  • Squassation
  • Hladovění (vynucený)
  • Strappado (také známý jako “obrácené věšení” a “palestinské věšení”)
  • Ta'liq viset na kovové tyči. “Kentucky kuře”
  • Lechtání
  • Odstranění jazyka
  • Stravování vody
  • Mučení vody
  • Házení

Zařízení mučení

Poznamenat, že čára mezi “metodou mučení” a “zařízením mučení” je často rozmazána, zvláště když specificky-pojmenovaný splnit je ale jedna součást metody.

  • Vysoká bota
  • Brank
  • Bezostyšný býk
  • Rozbíjející se kolo
  • Velké nůžky krokodýla
  • Nožní tisk
  • Nožní šroub
  • Vidlička kacíře
  • Vrták nártu
  • Iron Maiden
  • Židle Judase
  • Quen Kie
  • Mancuerda
  • Pau de Arara
  • Mírová příbojová vlna je čenich
  • Hruška
  • Hruška bolesti
  • Pranýř
  • Polička
  • Scarpines
  • Dcera metaře
  • Hubovat je uzda
  • Španělské vysoké boty
  • Akcie
  • Tablillas
  • Tean zu
  • Thumbscrew
  • Příbojová vlna prstu
  • Tucker telefon

Metody provádění a trestu smrti

Nějaká metoda popravy, která zahrne, nebo má potenciál zahrnout, velké množství bolesti nebo zmrzačení je považováno za mučení a nepřijatelný k mnoho kdo podporovat hrdelní trest. Někteří tito, jestliže zastavil brzy dost, smět ne mají smrtící účinky.

  • Poprava spálením
  • Výprask
  • Dekapitace
  • Krvácení
  • Vaření k smrti
  • Pohřeb živý
  • Pražení v bezostyšném býkovi
  • Ukřižování
  • Zdrcující úder
  • Úmyslná nákaza s nemocí
  • Disembowelment
  • Kreslení a čtvrcení
  • Topit se
  • Jedený živý (eg divokými zvířaty)
  • Elektrické křeslo
  • Požární sbor
  • Projev ve zvířecí kůži
  • Vynucená sebevražda
  • Garroting/škrtit/se dusit
  • Plynová komora
  • Gilotina
  • Věšet (žádný pokles nebo krátký pokles)
  • Bomba člověka/člověk stíní, první bytí používalo proti Republican vězeňům u Ballyseedy během irské občanské války
  • Napíchávat
  • Smrtící injekce (předpokládaný, že je příště k bezbolestný, ale bolestivě bolavý jestliže anaesthetic drogy nedokážou držet ochrnutou oběť unconscious jak on umře (jak s Johnem Wayneem Gacy ))
  • Ling che
  • Upalování
  • Otrava
  • Řezání
  • Špičatý barel
  • Vypeckovávat
  • “Lodě”: vidí Scaphism
  • “Procházet prkno “/ Keelhauling

Citace

Philip Limborch, kazatel a schopné annotator, citace v jeho Historie inkvizice, spisovatel jména Juliuse Clarus, kdo to by se objevilo tvořil velmi násilnou myšlenku na představivost, protože on poskytne jim čtyři části v pět trápení nařízených tím satanským tribunálem. Limborch reprezentuje Clarus jako pořekadlo, “vědět, že je jich tam pět míry mučení, videlicit, nejprve, mučení bytí hrozilo být mučen; secondly, mučení bytí zprostředkovaného k místě mučení; thirdly, mučení bytí, a směřující k mučení; fourthly, mučení bytí zvedlo na mučit poličku; a fifthly, a lastly, mučení squassation.”

Beletrie

Beletrie hrůzy často zahrnuje mučení.

Film hrůzy Hostel ukazuje zločineckou organizaci provozovat centrum mučení. Oběti jsou uneseny. “Zákazníci” platit, aby mučil je k smrti, používat zařízení centra mučení.

Občané pod totalitním režimem v románu (a adaptace filmu) “1984” být ohrožovaný mučením pro nesouhlasit. Hlavní charakteristika Winston je vystaven k procesu wherein hladové krysy v kleci jsou připoutány k jeho tváři. Mučení je zvyklé na podobný účinek ve filmu Brazílie

V Mechanický pomeranč, Anthony Burgess zkoumá etiku státu k použití psychologický “převýchova” odstranit tendenci k násilí od členů společnosti a póz otázka dokonce jestliže toto bylo možné bylo by to žádoucí?

V sériích videohry Metal se přizpůsobí pevná látka, revolver Ocelot, jeden z hlavních protivníků, je zvláště zamilovaný do mučení. On považuje to za konečnou formu výrazu.

Jiné významy slova

Obzvláště v zemích kde občané mohou čekat, že je ušetřil rutinové vystavení skutečnému mučení, slovo “mučení” je používáno volně (a k některým lidem, nevhodně) pro obyčejný, dokonce accidental nepohodlí. Například, “já jsem byl uváznutý v dopravní zácpě pro tři hodiny dnes, to bylo mučení!”

Spíše paradoxically termín je také běžně používaný v BDSM, kde podobné metody působit bolest a/nebo ponížení být používán, ačkoli obecně v zmírněné formě jak hrách, tj. pro nepřímý účel dávání ' hráči je sexuální a/nebo potěšení fetiše od způsobovat a/nebo trvalý ' mučivý má kázeň. Toto je dokonce pravdivé pro techniky takový jak genitorture, který může jen být použit ve virtuální parodii od té doby, co skutečná věc implikuje nepřijatelná lékařská rizika.

Kořenové slovo mučení zní ' ke kroucení '. To znamená aplikovat točivý moment, k otočení abnormálně, deformovat, nebo k napětí.

Etymologie

Slovo přišlo z latiny tortura pro *torqu-tura, původně znamenat “věc kroucení”. Porovnejte přečin a točivý moment.

Poznámky pod čárou

  1. ^ Evropský výbor pro prevenci mučit (CPT)
  2. ^ Historie křesťanské církve, hlasitost IV: Středověké křesťanství. A.D. 590-1073. Kapitola Vi. Morálka a náboženství: Strana 80:Mučení Schaff, Philip (1819-1893)
  3. ^ Hutchinsonova encyklopedie: Mučení
  4. ^ New York měří, neděle, 23. května 2004 toto spojení potřebuje upevnění. Viďte odkazy na tomto spojení. Toto mohlo být jeden z dvou článků.
  5. ^ Velvyslanec umlčený po řeknutí undiplomatic pravd, deník telegrafovat 23 října 2004
  6. ^ “Tváře ministerstva zahraničí pronikají do ' manipulace '” Robert Winnett, Časy neděle 20 března 2005
  7. ^ Q a: Mučení v zastoupení Jane Mayerová odpoví na otázku zeptal se Amy Davidsonová nový Yorker na 14 únoru 2005
  8. ^ {http://action.aclu.org/torturefoia/released/102405/]
    • Susan Sontagová, “pozorovat mučení jiných: Poznámky na čem byl dělán – a proč – k vězeňům, Američany,” New York měří časopis, neděle, 23. května 2004, 24-29, 42.alternative zdroj
    • Adam Hochschild, “co je zkrátka? Mučení” New York měří, neděle, 23. května 2004, týden v recenzi. 23. května smět jít dolů jako den na kterém množství komentátorů nakonec stalo před praxí mučení – na 60 minutách stejný večer, Andy Rooney odrážel oba Sontag a Hochschild. alternativní zdroj

Diskuse

Tuto stránku navštíví každý den řada lidí, kteří mají možná podobné zájmy jako vy. Můžete jim zde nechat váš dotaz nebo vzkaz.

Autor:
Předmět:
Text zprávy: